Dénouer les nœuds sociopsychiques : Quand le passé agit en nous – Vincent de Gaulejac

-Résumé

Les hommes croient avoir une histoire. Ils disent communément : « C’est mon histoire », comme s’ils en étaient les propriétaires. Ils pensent ainsi protéger ce qu’ils ont de plus précieux, leur identité, leur être profond et singulier. Or il serait plus juste de dire que l’homme est histoire. Ce n’est pas le sujet qui raconte son histoire, c’est l’histoire qui le raconte.
Ce livre explore les potentialités du récit de vie pour permettre au sujet de se réapproprier une histoire dont il se sent parfois plus la victime que l’acteur. Entre fiction et réalité, entre roman familial et histoire sociale, entre illusion biographique et enquête sur le passé, le récit de vie est un moyen de retravailler son existence.
Il offre au sujet la possibilité de dénouer des nœuds sociopsychiques inconscients entre l’histoire personnelle, l’histoire familiale et l’histoire sociale. Ce faisant, le récit de vie lui permet de dépasser des traumatismes restés jusque-là impensés pour s’inventer une vie ouverte sur l’avenir.

TABLE

Introduction – Pour une clinique de l’historicité

Partie I – Quand le passé agit en soi

Chapitre I – Un passé pas si simple

Scènes de la vie professionnelle

L’exploration des nœuds sociopsychiques

Une histoire peut en cacher une autre

Une réconciliation qui offre une autorisation à être

Le passé recomposé

Chapitre II – Restaurer les fractures après une dictature

« Je n’ai jamais raconté cela à personne »

Une parole se libère

Le dégagement de la honte face aux violences extrêmes

Le devoir de mémoire face aux desaparecidos

Chapitre III – « C’est comme si c’était mon ventre qui avait explosé »

Face à la honte

Quelle posture adopter ?

L’histoire s’est figée

Des questions qui enferment dans le présent

Le paradoxe de la rupture impossible d’un lien déjà rompu

Ils ont réussi à détruire la mémoire des souvenirs

« Ça me fait un schéma pour leur raconter »

Chapitre IV – Clinique de l’historicité en santé mentale

Le projet « Rétablissement et projet de vie »

Le diagnostic : un événement biographique

Le jeu avec le « je »

Replonger dans son histoire n’est pas sans risque

« Mon projet, c’est d’aider les autres à gagner leur vie »

Chapitre V – Le chercheur, sa vie, son œuvre

Le chercheur, premier objet de la recherche

Roman épistémologique et migrations théoriques

Du divertissement narcissique à l’autoanalyse

Le concept et le vécu sont-ils indissociables ?

L’effort vers le vrai

Chapitre VI – La clinique est une façon d’être

Le développement de la personne

L’aventure psychanalytique

Chapitre III – « C’est comme si c’était mon ventre qui avait explosé »

Face à la honte

Quelle posture adopter ?

L’histoire s’est figée

Des questions qui enferment dans le présent

Le paradoxe de la rupture impossible d’un lien déjà rompu

Ils ont réussi à détruire la mémoire des souvenirs

« Ça me fait un schéma pour leur raconter »

Chapitre IV – Clinique de l’historicité en santé mentale

Le projet « Rétablissement et projet de vie »

Le diagnostic : un événement biographique

Le jeu avec le « je »

Replonger dans son histoire n’est pas sans risque

« Mon projet, c’est d’aider les autres à gagner leur vie »

Chapitre V – Le chercheur, sa vie, son œuvre

Le chercheur, premier objet de la recherche

Roman épistémologique et migrations théoriques

Du divertissement narcissique à l’autoanalyse

Le concept et le vécu sont-ils indissociables ?

L’effort vers le vrai

Chapitre VI – La clinique est une façon d’être

Le développement de la personne

L’aventure psychanalytique

Contradictions sociales, contradictions existentielles

Une clinique de la complexité

Un groupe qui « fait société »

Partie II – L’histoire fait l’homme, les hommes font des histoires

Chapitre VII – Violence sociale, violence psychologique

Comprendre la vie des gens

La sacralisation du travail

Une nécessité sociale qui devient psychologique

Chapitre VIII – Vivre pour se raconter, se raconter pour vivre

La démarche « roman familial et trajectoire sociale »

Le sujet face à son histoire

Entre un individu et sa vie, qui produit l’autre ?

Le récit entre l’imaginaire et le réel

L’histoire n’a pas d’auteur

C’est l’action qui génère le sens

Chapitre IX – Le sens n’est jamais objectif

Entre l’illusion subjectiviste et l’illusion objectiviste

Fantasme ou réalité ?

Souffrance objective, souffrance subjective

Chapitre X – « La mémoire est une chienne indocile »

La mémoire, au fondement de l’identité collective et individuelle

Le passé recomposé

Souvenirs d’avenir

Les avatars de la mémoire

Restaurer le passé pour se restaurer soi-même

Chapitre XI – La genèse des récits de vie en sociologie

Une nouvelle démarche sociologique

La véritable histoire de Wladek Wiszniewski

Un récit construit comme un roman

Une interprétation psychologisante

Un contre-transfert négatif

Chapitre XII – Socio-analyse, psychanalyse et clinique de l’historicité

L’inconscient chez Freud et chez Bourdieu

« La prise de conscience ne suffit pas »

Chacun de nous est encombré de son passé, plus ou moins

De la posture critique à la posture clinique

Pour une socio-analyse clinique

Conclusion – Devenir historien de soi-même

Annexe I – Présentation des groupes d’implication et de recherche

Annexe II – Présentation du groupe d’implication et de recherche « Roman familial et trajectoire sociale »

Annexe III – Liste des invités au séminaire Histoire de vie et choix théoriques et références bibliographiques (1994-2020)

Bibliographie

-Caractéristiques

Date de parution :4 mars 2020

Éditeur ‏ : ‎ Odile Jacob

N.B de pages ‏ : ‎ 288 pages

ISBN-10 ‏ : ‎ 2738151418

ISBN-13 ‏ : ‎ 978-2738151414

Poids de l’article ‏ : ‎ 360 g

Dimensions ‏ : ‎ 14.6 x 1.8 x 22.1 cm